意大利羅馬歷史文化之--羅馬歷史

  羅馬被稱為(wei)“永恒(heng)之城”，出(chu)現(xian)于(yu)公元前700多年。先是羅馬共和(he)國的(de)首(shou)(shou)都(dou)(dou)，歷(li)時(shi)近500年；接著(zhu)又(you)戴上(shang)(shang)了羅馬帝(di)(di)(di)(di)國的(de)首(shou)(shou)都(dou)(dou)榮冠(guan)達(da)503年；中世(shi)(shi)紀，作(zuo)為(wei)教皇(huang)國首(shou)(shou)都(dou)(dou)長達(da)11個(ge)世(shi)(shi)紀；后來又(you)成為(wei)意大利王(wang)國統一后的(de)王(wang)國首(shou)(shou)都(dou)(dou)。在2700多年的(de)歷(li)史中，眾神讓位于(yu)上(shang)(shang)帝(di)(di)(di)(di)，上(shang)(shang)帝(di)(di)(di)(di)又(you)讓位于(yu)藝術家。帝(di)(di)(di)(di)國取代了共和(he)國，總統又(you)取代了元首(shou)(shou)。然(ran)而，上(shang)(shang)帝(di)(di)(di)(di)歸上(shang)(shang)帝(di)(di)(di)(di)，愷撒歸愷撒，只有羅馬永恒(heng)。

馬的歷史從一頭狼開始

   羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)城(cheng)(cheng)徽是一只母狼照(zhao)看著兩個(ge)男(nan)孩，這(zhe)兩個(ge)男(nan)孩就是羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)城(cheng)(cheng)的奠基人(ren)羅(luo)慕洛和勒莫，而“羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)”這(zhe)個(ge)名字就來(lai)(lai)自于羅(luo)慕洛。傳說這(zhe)對(dui)孿生(sheng)兄弟(di)是戰神(shen)之(zhi)子(zi)，生(sheng)下來(lai)(lai)就被拋于臺(tai)(tai)伯河中，由(you)一頭(tou)母狼撫養成人(ren)，最終報仇建城(cheng)(cheng)。最早的羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)在臺(tai)(tai)伯河邊的七座小(xiao)山上建立(li)起來(lai)(lai)，因此別稱“七丘之(zhi)城(cheng)(cheng)”。到現在，羅(luo)馬(ma)(ma)(ma)已建城(cheng)(cheng)2762年，當地民眾(zhong)舉行了盛(sheng)大(da)的慶祝活動。

從城市到帝國

   “共和”這個充滿現代意味的詞，其實在公元前509年就出現了，羅馬是世界上第一個共和國。
   隨著國(guo)家(jia)的日益強大，愷撒(sa)以(yi)無與倫比的強勢成為(wei)羅馬(ma)(ma)的最高統治者，共和(he)制度被元首制度取代。接(jie)下來一系列的戰爭與征服，羅馬(ma)(ma)的領(ling)地跨過(guo)歐、亞、非(fei)三(san)洲，地中海成了羅馬(ma)(ma)的內海。此時的羅馬(ma)(ma)代表了一個空前強盛的帝國(guo)。

帝國時代

   愷撒(sa)終結了(le)(le)共(gong)和時代，但帝國的(de)(de)第一(yi)個皇帝卻是(shi)他(ta)的(de)(de)繼承者奧古(gu)斯都(屋大維(wei))。他(ta)開(kai)創了(le)(le)羅馬興建大型(xing)公共(gong)工(gong)程(cheng)的(de)(de)傳統(tong)，神廟、劇場(chang)、水道、浴池，使羅馬城(cheng)(cheng)的(de)(de)面貌煥然一(yi)新，他(ta)曾自豪地說：“我接(jie)受的(de)(de)是(shi)一(yi)座磚造(zao)的(de)(de)羅馬城(cheng)(cheng)，卻留(liu)下了(le)(le)一(yi)座大理石的(de)(de)城(cheng)(cheng)市。”

基督教世界的首都

   屋大維之后(hou)的(de)(de)千年，羅(luo)馬(ma)都是(shi)世(shi)界(jie)(jie)上(shang)最適合居住的(de)(de)城市，也是(shi)西方世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)中(zhong)心。耶酥和基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)誕生(sheng)粉碎了(le)對羅(luo)馬(ma)諸神的(de)(de)信仰，也動搖了(le)羅(luo)馬(ma)統治的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)，羅(luo)馬(ma)帝(di)國(guo)開(kai)始衰落(luo)，光環也日漸黯淡。提奧多(duo)西皇帝(di)于392年把基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)定為(wei)帝(di)國(guo)的(de)(de)國(guo)教(jiao)(jiao)，使(shi)羅(luo)馬(ma)一變而成為(wei)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)首都。至(zhi)今(jin)保留(liu)的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)建筑和文(wen)物古跡(ji)，成為(wei)游客欣賞羅(luo)馬(ma)的(de)(de)主要項目之一。

羅馬的再生

   基督誕(dan)生后1500年(nian)，古(gu)羅(luo)(luo)馬(ma)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)復興，羅(luo)(luo)馬(ma)成了(le)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)的(de)圣地。詩人歌頌它(ta)，畫家(jia)描繪(hui)它(ta)，大師們競相以最得意的(de)作(zuo)品來裝點它(ta)。古(gu)羅(luo)(luo)馬(ma)時代(dai)巨大的(de)公共建筑(zhu)和文藝(yi)(yi)(yi)復興時期風格(ge)百變(bian)的(de)作(zuo)品交響，羅(luo)(luo)馬(ma)終于(yu)成了(le)一座(zuo)真正的(de)露天博物(wu)館。從那以后，羅(luo)(luo)馬(ma)雖然不再是權力的(de)中心，但藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之(zhi)都的(de)地位再沒(mei)有動搖過。

意大利羅馬歷史文化之--羅馬文化

羅(luo)馬的藝術 Arte Romana

   傳說羅馬城(cheng)是公元前(qian)753年由(you)孿生兄弟狄(di)羅慕洛和勒莫建立(li)的(de)(de)(de)。作為連接南方希(xi)臘的(de)(de)(de)殖(zhi)民(min)城(cheng)市和北方伊達拉里(li)亞的(de)(de)(de)貿易城(cheng)市逐(zhu)漸(jian)發展起來。從公元前(qian)5世紀前(qian)半期開始(shi)，領(ling)土面積(ji)在意(yi)大利(li)(li)中部逐(zhu)步(bu)擴張。公園前(qian)3世紀時，對意(yi)大利(li)(li)南部希(xi)臘的(de)(de)(de)殖(zhi)民(min)城(cheng)市采(cai)取謀略，在西(xi)(xi)西(xi)(xi)里(li)島的(de)(de)(de)錫拉庫薩將(jiang)很多希(xi)臘的(de)(de)(de)藝術杰作，作為戰(zhan)利(li)(li)品(pin)帶了回來。

   羅(luo)馬(ma)人完全迷上了這些魅(mei)力(li)的(de)(de)藝術(shu)品，很快成為希臘(la)藝術(shu)的(de)(de)愛好者(zhe)。到了公元2世(shi)紀，在東(dong)地中(zhong)海一(yi)帶確立(li)了羅(luo)馬(ma)的(de)(de)勢力(li)，剛健質樸的(de)(de)羅(luo)馬(ma)性格和具有(you)希臘(la)精神的(de)(de)性格相互融合。

   公元前1世紀(ji)左右，羅馬(ma)藝術(shu)(shu)(shu)逐漸形成(cheng)了自己的特(te)征，萬神(shen)殿是體現羅馬(ma)藝術(shu)(shu)(shu)特(te)征最優秀的建筑(zhu)。納沃納廣(guang)(guang)場(chang)、西班牙(ya)廣(guang)(guang)場(chang)以(yi)及(ji)威(wei)尼斯廣(guang)(guang)場(chang)的很多雕塑(su)，無一(yi)不張顯(xian)著羅馬(ma)藝術(shu)(shu)(shu)的魅(mei)力。

   在建筑(zhu)方面，雖然模仿(fang)希(xi)臘(la)風格的(de)(de)裝飾(shi)樣(yang)(yang)式和建筑(zhu)樣(yang)(yang)式的(de)(de)建筑(zhu)很多，羅馬的(de)(de)裝飾(shi)風格也(ye)出現(xian)了(le)。水泥的(de)(de)廣泛運用以及拱(gong)形構造的(de)(de)建筑(zhu)，已經有能力建造具(ju)有復雜機構的(de)(de)巨大(da)空(kong)間(jian)的(de)(de)建筑(zhu)物。

   羅馬近郊帕勒(le)斯托里的(de)好運神殿 Tempio della Fortuna 采用(yong)連(lian)續的(de)拱形結構以加強(qiang)裝飾效(xiao)果。

   再進一步加強裝飾(shi)的(de)羅馬(ma)歌劇院(yuan)。以前用于建筑的(de)大理(li)石現在(zai)也(ye)用于雕(diao)(diao)刻，帝國式(shi)的(de)古典主義(yi)得到了大發展。隨后，由(you)于公元前86年(nian)征服了雅典，很多(duo)藝術(shu)家移居羅馬(ma)，帶(dai)來(lai)了新古典主義(yi)。在(zai)這種潮流中制(zhi)作了為數眾多(duo)的(de)皇(huang)帝塑(su)(su)像(xiang)(xiang)。從這種塑(su)(su)像(xiang)(xiang)中可(ke)以看出意大利的(de)自然主義(yi)與希臘(la)古典主義(yi)的(de)調和(he)。這種調和(he)從貝爾維德勒(le)的(de)中庭雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)也(ye)可(ke)以看出來(lai)。

   在羅馬建筑史上占有重要的地位的尼祿帝的黃金宮殿，是公元64年羅馬大火災之后開始建設的。據說采用了以前只用于公共浴場的圓拱形屋頂，很有創意。另外神殿中埃托魯斯庫神殿運用了希臘的建筑等級和裝飾手法，確立起了羅馬式的神殿。以后再進一步加強作為裝飾的要素的希臘式等級風格，建成了大圓形競技場。