意大利羅馬當地特色--文藝復興中的羅馬

　　從文藝復(fu)興運動以來(lai)，羅(luo)馬(ma)一直是歐(ou)洲藝術的中心。中世紀(ji)漫長的黑夜后(hou)，文藝復(fu)興的燦爛光芒降臨歐(ou)洲大(da)地(di)，這是歐(ou)洲藝術的第(di)二個黃金時代。而羅(luo)馬(ma)正是文藝復(fu)興全盛時期(qi)的中心。從那(nei)以后(hou)，就不斷(duan)有各國的藝術家像朝(chao)圣者(zhe)一樣，來(lai)這里向大(da)師們頂禮膜拜。

米開朗基羅作品
　 圣彼得大(da)教堂——出自(zi)米(mi)開朗基(ji)(ji)羅的(de)(de)(de)天才設計，從細節(jie)到整(zheng)體都(dou)是絕世精美的(de)(de)(de)藝(yi)術，可惜大(da)師本人沒(mei)有看(kan)到作品(pin)的(de)(de)(de)完成。教堂中陳列(lie)的(de)(de)(de)大(da)理石群雕像(xiang)《哀悼基(ji)(ji)督》，是大(da)師23歲時(shi)的(de)(de)(de)作品(pin)。但當(dang)時(shi)沒(mei)有人相(xiang)信如此具有震撼力的(de)(de)(de)作品(pin)出自(zi)一(yi)個(ge)青年(nian)之(zhi)手(shou)，于是米(mi)開朗基(ji)(ji)羅將自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)名(ming)字刻在了(le)雕像(xiang)中圣母(mu)胸前的(de)(de)(de)衣帶上(shang)，這是他一(yi)生中唯一(yi)署名(ming)的(de)(de)(de)作品(pin)。

　　鐐銬圣彼得(de)教(jiao)堂——雕像《摩西(xi)》最早(zao)設計(ji)安(an)置在高處，作者是(shi)(shi)想強調它(ta)被仰(yang)視時的(de)藝術效果；但(dan)后來由于教(jiao)皇的(de)干涉，不得(de)不放置在陵墓的(de)底層。即使(shi)如此(ci)，它(ta)仍被西(xi)方藝術評論家(jia)認(ren)為是(shi)(shi)米(mi)開朗(lang)基羅最成功的(de)雕像之一。

　　教(jiao)皇(huang)宮的(de)西(xi)(xi)斯廷禮拜堂——西(xi)(xi)斯廷本(ben)來只是(shi)羅馬教(jiao)皇(huang)的(de)一個(ge)私(si)用經(jing)堂，但因(yin)為米(mi)開(kai)朗基羅的(de)兩幅巨型畫作(zuo)：511平(ping)方(fang)米(mi)的(de)穹頂(ding)畫《創世紀(ji)》和220平(ping)方(fang)米(mi)的(de)壁畫《末日審判》而名揚(yang)天下。兩幅畫前后間隔24年，都(dou)是(shi)大師獨自一人日以繼夜地工作(zuo)，共(gong)耗費了(le)10年的(de)時(shi)光。難怪(guai)有人說：藝術是(shi)寂寞的(de)。

　　羅馬國立博物館——其大回廊是米開朗基羅晚年的重要作品之一。
　　羅馬市政廳建筑群——其和諧完美堪稱文藝復興時期宮殿建筑的代表。
　　庇(bi)護(hu)門——條條大(da)路通(tong)羅(luo)(luo)馬(ma)，庇(bi)護(hu)門即為通(tong)往羅(luo)(luo)馬(ma)的大(da)門之一，這也是(shi)米(mi)開朗基(ji)羅(luo)(luo)生前的最后(hou)一項建(jian)筑作

拉斐爾作品
　　文藝復興巨匠拉斐爾在羅馬度過余生，并將生命最后一段時間奉獻給教堂，創造出燦爛輝煌的宗教題材繪畫作品。如今它們流散各地，在羅馬主要集中在拉斐爾畫室和法爾內吉納山莊，而圣保羅大教堂則擁有著名的壁畫《雅典學院》。
　　拉菲爾被安(an)葬于(yu)萬神殿，墓(mu)上有著(zhu)名的銘(ming)文：“他(ta)(ta)活(huo)著(zhu)的時候，萬物之母怕(pa)他(ta)(ta)賽過她(ta)(ta)的作(zuo)品(pin)；他(ta)(ta)死(si)了，她(ta)(ta)怕(pa)自己也要死(si)去。”

貝尼尼作品
　　羅馬建筑雕刻中唯一能和米開朗基羅抗衡的便是貝尼尼，羅馬城中隨處可見這位“巴洛克之父”的作品。
　　西班牙廣場——這座因《羅馬假日》而風靡全球的西班牙臺階，為貝尼尼的代表作。
　　納沃納廣場四河噴泉——長型的納沃納廣場如今依然保持一世紀原樣，廣場中最醒目的則是出自于貝尼尼之手、完工于1651年的四河噴泉，主題為世界四大名川的擬人化雕刻。
　　波格賽美術館——波格塞美術館為巴洛克重要藝術寶庫，館中藏有豐富的貝尼尼雕刻作品，包括貝尼尼最為人稱道的《地獄王強劫》《阿波羅與達芙妮》及《大衛》等。
　　圣彼得廣場——登頂俯瞰，教堂前(qian)的馬蹄形廣場極為醒目，幾何圖(tu)案即出(chu)自于貝(bei)尼尼之手(shou)。

藝術殿堂

　　在(zai)(zai)現代人(ren)(ren)眼中，羅馬(ma)的(de)永恒，更(geng)多是因為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。公(gong)元前3世(shi)紀(ji)，隨著軍(jun)事擴張，很(hen)多希臘的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)杰(jie)作作為(wei)戰利(li)品來(lai)到(dao)羅馬(ma)，羅馬(ma)人(ren)(ren)迷(mi)上了(le)這些高雅(ya)美麗的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)品，很(hen)快成(cheng)為(wei)希臘藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)愛好者。剛健(jian)質(zhi)樸的(de)羅馬(ma)性格和典雅(ya)的(de)希臘藝(yi)(yi)術(shu)(shu)相互融合，又吸收了(le)本土伊達拉里亞(ya)文(wen)化的(de)精華，公(gong)元前1世(shi)紀(ji)左右，羅馬(ma)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)逐(zhu)漸形成(cheng)了(le)自己的(de)特征：傾向于(yu)實(shi)用(yong)主(zhu)義，喜愛描述世(shi)俗生(sheng)活(huo)，在(zai)(zai)形式上追求宏偉壯麗，在(zai)(zai)人(ren)(ren)物表現上強調個(ge)性。

建筑
　　最早的(de)(de)羅(luo)(luo)馬建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術來源于(yu)(yu)希臘，但(dan)由于(yu)(yu)羅(luo)(luo)馬人更注重實用(yong)和(he)現實生活的(de)(de)享樂，在希臘主(zhu)要為神廟增色的(de)(de)技術很快用(yong)于(yu)(yu)為人服務的(de)(de)大型公共建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，在羅(luo)(luo)馬帝國更強盛的(de)(de)時(shi)代(dai)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中就開始更多地體現出(chu)羅(luo)(luo)馬民族(zu)的(de)(de)個性和(he)特點，如拱門與拱頂的(de)(de)大量(liang)使用(yong)，在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史上寫下了新的(de)(de)一(yi)章(zhang)。

　　圓形競(jing)技(ji)場是(shi)伊(yi)達拉里亞拱券結構的顛峰之作。三層(ceng)拱券層(ceng)層(ceng)相(xiang)疊，又分屬于(yu)多(duo)利亞式(shi)、伊(yi)奧尼亞式(shi)、科林斯式(shi)三種樣式(shi)，繁復奢華。

　　萬神殿是拱頂(ding)建筑(zhu)的(de)(de)(de)杰(jie)出代表。直徑(jing)(jing)和高均(jun)為(wei)43米的(de)(de)(de)圓(yuan)頂(ding)廳(ting)堂，除入口外四周(zhou)都沒(mei)有(you)開窗，僅有(you)屋頂(ding)中(zhong)(zhong)央一個直徑(jing)(jing)9米的(de)(de)(de)圓(yuan)洞作為(wei)采光用，但絲毫沒(mei)有(you)壓(ya)抑感，均(jun)勻(yun)的(de)(de)(de)光照(zhao)使建筑(zhu)物內部充滿靜謐和諧的(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)。巨大的(de)(de)(de)圓(yuan)頂(ding)仿佛輕懸于空中(zhong)(zhong)，象是張開在人們頭(tou)頂(ding)上的(de)(de)(de)又一重(zhong)天穹。

雕(diao)刻(ke)
　 羅馬人有為先人雕像的傳統，因此對肖像的逼真傳神有著極高的要求，在肖像雕刻方面取得了卓越的成績。早期羅馬作品受了希臘雕刻藝術的影響，人物形象極度理想化。為數眾多的《奧古斯都像》就是典型例子：雕刻家把矮小跛腳、體弱多病的奧古斯都表現成高大健美的統帥，具有運動員一般的體魄和英雄氣概，臉龐也接近希臘雕刻一般的完美。
　　鑒(jian)賞地(di)點：羅馬國(guo)立博物館

　　羅馬帝國時期，肖像雕刻中寫實風格流行，出現了具有強烈的個性和復雜的內心世界描寫的肖像。羅馬的浮雕具有記事的功能，其最突出的代表作是圖拉真紀念柱浮雕。它詳盡地敘述了圖拉真皇帝親自率軍征服達契亞人的全過程。
　　鑒賞(shang)地點：圖拉真廣(guang)場

繪畫
　　羅馬時期(qi)的(de)繪畫主要是鑲嵌(qian)畫和(he)壁畫，多(duo)記載(zai)具(ju)體歷(li)史事件(jian)，用來(lai)裝飾公共場所和(he)住宅。公元(yuan)79年維蘇(su)威火山爆發，火山灰埋(mai)沒(mei)了(le)龐貝及附近(jin)的(de)幾(ji)個(ge)城鎮(zhen)，大量珍貴的(de)壁畫因(yin)此得(de)以完(wan)整(zheng)保存。根據這些(xie)壁畫，羅馬壁畫被劃分為磚(zhuan)石結構(gou)式、建筑(zhu)結構(gou)式、裝璜式和(he)復(fu)合式四種風(feng)格。

露天市場

　　對惜時(shi)如金的旅行者來(lai)說(shuo)，在(zai)羅馬過(guo)(guo)周(zhou)末(mo)是比(bi)較難過(guo)(guo)的事，因為很多博物館(guan)和(he)商店(dian)都會休息。這時(shi)候不(bu)妨去(qu)跳蚤市場逛逛，也許會有意外驚(jing)喜。

   羅馬的(de)跳(tiao)蚤市(shi)場(chang)在(zai)波特澤(ze)門Porta Portese，星期日(ri)上午(07：00－14：00)開市(shi)，總(zong)共約長(chang)5公里(li)的(de)窄胡同里(li)擺滿(man)了小攤，從古董家(jia)具、日(ri)用(yong)雜貨到(dao)最新式的(de)東(dong)西，從舊衣服到(dao)書，什么都有，更有許(xu)多(duo)簡(jian)直不(bu)知道拿來做什么用(yong)。

   波(bo)特澤門的(de)入口附(fu)近價格(ge)較高，往里走(zou)走(zou)更容易淘到(dao)物(wu)(wu)美價廉的(de)貨色。即使(shi)不(bu)買什(shen)么(me)，看看新鮮，琢(zhuo)磨琢(zhuo)磨那些(xie)神(shen)秘小(xiao)(xiao)玩意的(de)真實用途，也是非常有趣的(de)一件事。如果想在(zai)這里盡(jin)情地購(gou)物(wu)(wu)，就必須很(hen)早出發。過了(le)10點和傍晚時(shi)就非常擁擠了(le)。很(hen)多小(xiao)(xiao)偷也混(hun)在(zai)其(qi)中，所以要(yao)小(xiao)(xiao)心。

當地人的幾點建議
　　①不要帶皮包和錢包，把錢分開裝在衣服內側的口袋深處。
　　②買東西時可能被人盯上，所以不要用高額紙幣。
　　③不要打扮得太漂(piao)亮。

路線
　　從特(te)米尼車(che)站乘170路(lu)公共汽(qi)車(che)約20分鐘就(jiu)到。公共汽(qi)車(che)是沿托(tuo)拉斯(si)特(te)維勒(le)大街走，當左邊能看見(jian)市場了就(jiu)下車(che)。波特(te)澤門位于臺伯河(he)上的斯(si)布里奇奧(ao)(ao)橋Ponte Sublicio旁(pang)邊(在 Linea B. piramide下車(che)，步行10分鐘后過斯(si)布里奇奧(ao)(ao)橋也行)。