在中國有這么一塊地(di)方，一寨兩國(guo)(guo)，是(shi)中國(guo)(guo)神秘的寨子，蕩(dang)著秋千(qian)就蕩(dang)出國(guo)(guo)啦!真是令人難(nan)以(yi)置信(xin)！

      湛藍的天空，一串串白云從天際飄過，綠蔭環繞的村落，彩色的干欄式竹樓排列在水岸，金色的佛塔倒影于靜謐水中，民族風情濃郁的瑞麗鄉村，典型的南亞熱帶風光精致而濃烈。

      中緬瑞麗段的國境線彎彎曲曲、犬牙交錯且沒有明顯的界限，瑞麗邊境的這個傣族村寨不知在哪個年代一分為二，中國一側叫銀井村，緬甸一側叫芒秀村，一條小溝渠或是一個田埂，就是兩國的國界，成為了典型的“一寨兩國”。

      銀井的傣族應該屬于傣德傣族，原先大約從緬境內遷入瑞麗，七世紀中葉由緬甸傳入的小乘佛教，也融入到傣族人的生活，在銀井村，佛塔金碧輝煌，宗教氛圍濃厚。

      銀井和芒秀自古就是一個寨子，老百姓語言相通、習俗相同，同根同源，他們同走一條路，共飲一井水，同趕一場集，和睦相處，世代相承，傳為佳話。所以不但“一寨兩國”，還有“一井兩國”，“一橋兩國”......

      銀井村的這座秋千坐落于國境線旁，后方一排綠化樹之后就是緬甸的芒秀村，坐上去蕩得大一些，便可瞬間“出國”，被稱為“一座秋千蕩兩國”。

      古老原始的水井，由中國的銀井寨和緬甸的芒秀寨共同修建，為一寨兩國提供源源不斷的清泉，也孕育了中緬“胞波”情誼。相傳此井又稱玉女井，女孩們只要投入井中一玉石，方可打上一桶水，注入用玉石鋪滿的洗臉臺洗一下，就可獲得美麗的容顏。

      繼續往銀井寨子中心走，一座門前華麗的竹樓前，坐著一位脖子很長的婦女，這不是長頸族嗎？交流中她還會幾句漢語，說她們正式名稱叫布島族，女孩子從五歲起，就要戴著重約1公斤的銅圈，十歲時再在脖頸上加銅圈，重重的銅圈將女子的肩骨一直往下壓，也使得她們的脖子越來越“修長”。有資料說布島族是世界上人數最少的民族，顯然她們是從緬甸過來討生活的。

      這里較少有較高的建筑，登上這座佛塔，我看了看緬甸一方，村落草木郁郁蔥蔥，顯然原始氣息更濃。

      一塊越境罰款500元的警示牌大概是針對游客而言的，兩村的邊民都有邊民證，他們可以自由往來于兩個村子，邊界無天然屏障。我突然想起，有一次一個月的緬甸簽證還沒有到期，不知能不能從這里可以輕松的過去呢？

      這是中方的國門前的一片開闊的空地，有一座中緬71號界樁，地上劃了一條線是邊境線，中方一側有威嚴的國門和值勤的邊防武警。

      前面10米左右就是緬甸的移民局辦公房，越過一步就跨出了國境。除了旅游，如今似乎沒有人真的想跨過去。

      由于中國一側的經濟發展較快，教育條件比緬方好，很多芒秀村民都愿意將子女送到中方一側的小學就讀，銀井小學里有很多芒秀村“小留學生”，每天數度往返于兩國之間。這些身著艷麗的婦女，還真分不清是中國的還是緬甸的。

      交通：自駕從芒市城區出發，沿320國道進入芒市后往姐告方向行駛，全程需要兩個小時；從瑞麗市區沿G320行駛80公里，進入瑞麗大道行駛2.5公里，轉金滇路，直行進入S234行駛8公里，到一寨兩國。

      公交：瑞(rui)麗公交1路車，5塊錢。（作(zuo)者：南麂土著(zhu)）