山西省忻州市塔院寺介紹：

   塔(ta)(ta)院(yuan)寺(si)位於山(shan)(shan)(shan)西省(sheng)五臺(tai)山(shan)(shan)(shan)臺(tai)懷鎮的大(da)(da)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)處，寺(si)以(yi)塔(ta)(ta)名(ming)，頗為得體。該寺(si)原為大(da)(da)華(hua)嚴寺(si)塔(ta)(ta)院(yuan)。明(ming)成祖永樂(le)五年(nian)(nian)(1407年(nian)(nian))擴充建(jian)(jian)寺(si)，是五臺(tai)山(shan)(shan)(shan)“五大(da)(da)禪林”之(zhi)(zhi)一(yi)、全(quan)山(shan)(shan)(shan)“青廟十大(da)(da)寺(si)”之(zhi)(zhi)一(yi)，1983年(nian)(nian)被(bei)國(guo)務院(yuan)確定為漢(han)族地區佛教金(jin)國(guo)重點寺(si)院(yuan)。其傳(chuan)承(cheng)法系既有顯密，亦有藏(zang)密。塔(ta)(ta)院(yuan)寺(si)藏(zang)密。塔(ta)(ta)院(yuan)寺(si)坐北朝(chao)南，由橫列(lie)的殿(dian)(dian)院(yuan)和禪堂僧(seng)舍(she)組成。中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上的建(jian)(jian)筑(zhu)有影壁、牌坊(fang)、石階、周門、山(shan)(shan)(shan)門、鐘鼓樓、天王殿(dian)(dian)、大(da)(da)慈廷壽寶殿(dian)(dian)、塔(ta)(ta)殿(dian)(dian)藏(zang)經閣，以(yi)及(ji)山(shan)(shan)(shan)海樓、文(wen)殊發(fa)塔(ta)(ta)等建(jian)(jian)筑(zhu)，氣魄雄偉，有殿(dian)(dian)堂樓房一(yi)百三十馀間(jian)，占地面(mian)積15000平方(fang)米。在五臺(tai)山(shan)(shan)(shan)眾多(duo)佛塔(ta)(ta)中(zhong)(zhong)，塔(ta)(ta)院(yuan)寺(si)大(da)(da)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)最著名(ming)，其他諸塔(ta)(ta)猶如眾星捧月一(yi)樣(yang)簇擁著它。大(da)(da)白(bai)(bai)塔(ta)(ta)始建(jian)(jian)於何時，目(mu)前已難以(yi)稽考(kao)。

   大白塔位於殿閣之間,旌偉挺拔，直指藍天,有氣蓋山河、一覽五臺之慨。古人稱譽此塔:“厥高入云，神燈夜燭，清涼第一勝境也。”塔基為正方形，環周83.3米，通高75.3米。寶塔通體潔白，塔身狀如藻瓶，從底到頂，精細相間，方圓搭配，造型優美。塔頂之上，蓋銅板八塊按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦地位安置，拼成圓盤形狀，其上為風磨銅寶瓶。圓盤周長23米多，銅頂高5米多，從銅頂到銅盤邊緣有銅鈕固定，望去似北方草帽，南方斗笠。圓盤邊緣，還吊裝36瑰銅質垂檐，每塊長2米馀，寬近1米。各垂檐下端，又掛風鈴三個，連同塔腰風鈴在內，共有252個。每逢風和日麗，鳥雀圍翔，風吹鈴響，悠然成韻。明朝鎮澄法師;曾有詩先贊曰:“浮圖何漂緲，卓出梵王宮。遠帶青山色，孤標紫界雄。金瓶涵海月，寶鐸振天風。自是藏靈久，神邦萬古崇”。

   《清涼山志》載，此塔(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)漢明帝以(yi)前(qian)就有了(le)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)教有一傳言，公元(yuan)前(qian)486年(nian)釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)滅度，其(qi)尸骨煉就成八萬四(si)千(qian)個舍利子，古印度阿育王用黃金七(qi)寶鑄成了(le)八萬四(si)千(qian)座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)舍利塔(ta)(ta)(ta)，分(fen)布於(wu)大千(qian)世(shi)界中。中國(guo)有十(shi)九座(zuo)，五(wu)(wu)臺(tai)山獨得其(qi)一，稱之為“慈壽塔(ta)(ta)(ta)”。據說東漢明帝時(shi)(shi)，西域(yu)僧人(ren)摩騰就是(shi)看到五(wu)(wu)臺(tai)山臺(tai)懷之地(di)似佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖說之靈鷺山，且此地(di)已(yi)(yi)有一佛(fo)(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)才奏明漢明帝在(zai)(zai)五(wu)(wu)臺(tai)山修(xiu)筑寺(si)院的。由(you)此可(ke)知，佛(fo)(fo)(fo)(fo)舍利塔(ta)(ta)(ta)，建(jian)造於(wu)五(wu)(wu)臺(tai)山興(xing)建(jian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)之初。北魏時(shi)(shi)顯通寺(si)稱“大浮(fu)圖寺(si)”，意即大塔(ta)(ta)(ta)寺(si)，可(ke)見大白塔(ta)(ta)(ta)至(zhi)遲在(zai)(zai)北魏時(shi)(shi)期已(yi)(yi)聳立(li)於(wu)五(wu)(wu)臺(tai)山了(le)。現在(zai)(zai)的大白塔(ta)(ta)(ta)，據專(zhuan)家(jia)研究，始建(jian)於(wu)元(yuan)大德六年(nian)（1302年(nian))，由(you)尼(ni)泊爾匠師阿權尼(ni)哥設(she)計建(jian)造，俗稱“大白塔(ta)(ta)(ta)”，將(jiang)以(yi)前(qian)的慈壽塔(ta)(ta)(ta)置於(wu)大塔(ta)(ta)(ta)腹(fu)中。該塔(ta)(ta)(ta)工程之大，建(jian)造之難(nan)，為五(wu)(wu)臺(tai)山之冠(guan)。建(jian)成後，最初作為顯通寺(si)的塔(ta)(ta)(ta)院，明永(yong)樂(le)五(wu)(wu)年(nian)(1407年(nian))，朱棣命太監楊(yang)升重修(xiu)此塔(ta)(ta)(ta)并獨立(li)起寺(si)。明神(shen)宗萬歷（579年(nian))，皇(huang)太后李娘娘又令太監范(fan)江(jiang)和李友(you)重建(jian)。1952年(nian),由(you)人(ren)民(min)政(zheng)府撥款將(jiang)塔(ta)(ta)(ta)院寺(si)修(xiu)舊一新。

   大白塔是我國建塔史上的一項偉大成就，是我國塔式建筑中少見的珍品和孤例，是研究高層建筑如何經歷地震和風雨雷電侵襲而不衰的實物資料。大白塔也是朝圣佛教信徒心目中的偶像。香客多繞行白塔還愿，一邊走一邊念經或叩頭，一邊撫轉法輪。蒙藏族佛教徒到五臺山，首先要朝拜“塔院寺五圣跡”的第一圣跡，就是大白塔。

   在大白搭東側，還有一座高兩丈余磚構文殊發塔，外抹白灰，通體白凈，狀如寶葫蘆。相傳文殊菩薩顯圣遺留的金發，就藏其中。大白塔底坐碹洞里有佛足碑。石碑上所刻佛足足印長1．6尺，寬6寸，足心有千幅輪相和寶瓶魚劍圖，十個足趾有華紋字。據下部碑文解釋，釋迦去世前站在一塊大石上，對弟子阿難說:“我最後留此足跡，以示眾生。誰見到此足印，瞻禮供養，就能免罪消災。”唐玄奘取經時，把這佛足印也拓下帶回，唐太宗敕令將佛足刻在石上，立於祖廟。明萬歷王午年秋，寺僧又按圖刻石，供養在大白塔下。寺內現存其它蒙、藏、漢文各類碑記數十通。

   大白塔北側建有面寬五間，高二層的大藏經閣。正中門頂上掛有一塊木匾，上有乾隆皇帝御筆絕句一首:“兩塔今惟一尚存，既成必壞有名言。如尋舍利及絲發，未識文殊與世尊。”藏經閣內有一木制經架，叫轉輪藏，六角形，33層，高約10米，最上面一層周長11．5米，最下面層周長6．5米，構成上大下小形狀，每層分若干小格，放置經書。最下層底下有轉盤，人力捱動，能夠來回運轉。所以制成這種轉輪藏，按佛教的說法是轉動誦經，能為朝山拜佛者消災除難。藏經閣現存漢、蒙、藏多種文字經書二萬冊，其中屬於宋以後至乾隆年間版本的二千馀冊經卷為國家善本書。

   五臺山塔院寺還與中國革命的領袖們結下不解之緣。寺內方丈院中，至今還設有毛澤東路居陳列館。室內按原樣陳設，炕上鋪一床軍被，地上擺一張木桌，桌上放有一方硯臺，桌子前面有一把木椅，木桌和炕沿中間方臺上放有大盒，上架一只銅茶壺。後院東跨三間，左右兩間分別是周恩來、任弼時當年路居住室。1948年春天，毛澤東率黨中央機關離開延安，路經晉西北，開赴河北省西柏坡。4月9日傍晚時分，來至臺懷鎮塔院寺。第二天早晨，毛澤棄、周恩來分別由地方干部陪同，觀看了寺院文物。毛澤東視察了塔院寺、十方堂寺和蒙藏合作社等處，一路上他親切地與僧人交談，關心他們的生活和佛事活動，并勉勵地方干部一定要保護好文物，要忠實地執行黨的宗教政策，團結愛國僧人，把五臺山建設好。周恩來視察了菩薩頂、顯通寺、羅喉寺、萬佛閣，觀看了量墨殿、銅殿、銅塔、“開花獻佛”等文物古跡。毛澤東在五臺山路居，雖僅有一宿，但在五臺山的人民的心中，留下了“春到五臺”的美好回憶。塔院寺現任住持如空法師。

   娛樂項目： 朝拜

   景區類別： 寺廟  

   地址： 山西  

塔院寺交通(tong)：

鐵路　　

   忻州南鄰省會太原，北連朔州、大同，東西分別與河北、陜西相接，是晉北地區重要的交通樞紐，自古就有 “晉北鎖鑰”之稱。忻州境內由北同蒲鐵路、京原鐵路、朔黃鐵路貫通，是連接晉北與華北平原廣大地區重要的交通樞紐。忻州火車站現已開通了前往北京、太原、大同、包頭等地的列車。

公路　　

   忻州公路交通(tong)發(fa)達，原平至大(da)同高速公路和(he)京原、大(da)運、寧(ning)長等(deng)國道(dao)貫通(tong)忻州，與省道(dao)、縣道(dao)和(he)鄉村(cun)公路一起組成了四通(tong)