仙掌崖在華山東峰,是指東石樓峰的面東崖壁。大自然的風剝雨蝕在崖壁上造化了一面手掌形石紋,高數十米,五指分明,形象生動逼真,人稱“華岳仙掌”。因景色奇瑰壯觀,被列為陜西的“關中八景”第一景。
華岳仙掌最宜從遠處觀賞。進潼關入陜西眺望秦嶺,首先看到的就是它。每適明朗的早晨,掌印如鍍赤金,巍然矗立,光彩壯麗,觀賞者無不嘆為觀止。今華山五云峰路口有觀掌臺,護以石欄鐵索,為游人觀掌提供了方便,游人也多于此攝影留念。 但是在登山途中、五云峰等處雖可近觀仙掌,但效果不如遠觀,大自然造就的“巨靈神掌”,奇瑰壯觀,位居“關中八景”之首。
華岳仙掌-詩詞曲賦
古人有許多吟詠仙掌的詩文賦記,表達對此自然奇景的贊美。
唐王維的《華岳》吟道:“昔聞乾坤閉,造化生巨靈。右足踏方止,左手推削成。天地忽開坼,大河注東溟。遂為西峙岳,雄雄鎮秦京。”
唐詩人劉象也有《詠仙掌》詩一首:“萬古亭亭倚碧霄,不成奇刻不成招。何如掬取天池水,灑向人間救旱苗。” 據說劉象后來因此詩而名大振,被人稱為劉仙掌。
歷代有關華岳仙掌的神話傳說很多。主要有兩種說法。
一說在上古時候,今黃河東、山西境內的首陽山同華山連在一起本為一山,黃河水到這里便被攔截,因繞而曲行,洪水泛濫,災害連年,黎民百姓苦堪方。河神巨靈悲憫人間疾苦就手推華山,腳踏首陽山,使地軸折斷,山脊裂絕,一山移而為兩,河水從兩山之間奔射東去。從此巨靈神推山的手印留在華山之巔,腳印留在首陽山下。
唐(tang)代道世所(suo)撰的佛(fo)教書(shu)籍《法苑珠林》收(shou)錄的則另是一(yi)說。言(yan)上古時(shi)天地(di)混沌,山海相連,太行、王屋及華(hua)山一(yi)帶,白鹿河聚水(shui)成災,被稱為(wei)西海。巨靈大人秦洪海為(wei)治理水(shui)害,左手托華(hua)山,右足蹬中(zhong)條(tiao),使山海分裂,河通(tong)地(di)出,于是便留(liu)下(xia)了掌印(yin)與(yu)足印(yin)。
又傳漢武帝當年來登華山時,因感嘆巨靈神的功德,在華山下建造了巨靈神祠。史書又記載,唐垂拱元年(685),華陰縣令因慕仙掌之名,也想借仙掌之名宣傳華陰,曾提議把華陰縣名為仙掌縣。
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