山西省忻州市塔院寺介紹：

   塔(ta)(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)位(wei)於山(shan)(shan)西省五臺山(shan)(shan)臺懷鎮(zhen)的(de)大白塔(ta)(ta)(ta)(ta)處，寺(si)(si)(si)以塔(ta)(ta)(ta)(ta)名，頗為得(de)體。該寺(si)(si)(si)原為大華嚴寺(si)(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)院。明成祖永樂(le)五年(1407年)擴充(chong)建(jian)(jian)寺(si)(si)(si)，是五臺山(shan)(shan)“五大禪(chan)林(lin)”之一(yi)、全山(shan)(shan)“青(qing)廟十大寺(si)(si)(si)”之一(yi)，1983年被國務院確定(ding)為漢族地區佛(fo)教金國重(zhong)點寺(si)(si)(si)院。其(qi)傳承(cheng)法系既有顯密(mi)，亦(yi)有藏(zang)密(mi)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)藏(zang)密(mi)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)坐(zuo)北朝南(nan)，由橫列的(de)殿(dian)院和(he)禪(chan)堂(tang)僧(seng)舍組成。中(zhong)(zhong)軸線上的(de)建(jian)(jian)筑有影壁、牌坊、石階、周門、山(shan)(shan)門、鐘鼓樓、天王殿(dian)、大慈廷壽(shou)寶殿(dian)、塔(ta)(ta)(ta)(ta)殿(dian)藏(zang)經閣，以及山(shan)(shan)海樓、文殊發塔(ta)(ta)(ta)(ta)等建(jian)(jian)筑，氣魄雄偉，有殿(dian)堂(tang)樓房一(yi)百三(san)十馀間，占地面積15000平(ping)方米。在五臺山(shan)(shan)眾多(duo)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)中(zhong)(zhong)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)大白塔(ta)(ta)(ta)(ta)最著(zhu)名，其(qi)他諸塔(ta)(ta)(ta)(ta)猶如(ru)眾星(xing)捧月(yue)一(yi)樣簇擁著(zhu)它。大白塔(ta)(ta)(ta)(ta)始建(jian)(jian)於何時，目前已難以稽考。

   大白塔位於殿閣之間,旌偉挺拔，直指藍天,有氣蓋山河、一覽五臺之慨。古人稱譽此塔:“厥高入云，神燈夜燭，清涼第一勝境也。”塔基為正方形，環周83.3米，通高75.3米。寶塔通體潔白，塔身狀如藻瓶，從底到頂，精細相間，方圓搭配，造型優美。塔頂之上，蓋銅板八塊按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦地位安置，拼成圓盤形狀，其上為風磨銅寶瓶。圓盤周長23米多，銅頂高5米多，從銅頂到銅盤邊緣有銅鈕固定，望去似北方草帽，南方斗笠。圓盤邊緣，還吊裝36瑰銅質垂檐，每塊長2米馀，寬近1米。各垂檐下端，又掛風鈴三個，連同塔腰風鈴在內，共有252個。每逢風和日麗，鳥雀圍翔，風吹鈴響，悠然成韻。明朝鎮澄法師;曾有詩先贊曰:“浮圖何漂緲，卓出梵王宮。遠帶青山色，孤標紫界雄。金瓶涵海月，寶鐸振天風。自是藏靈久，神邦萬古崇”。

   《清涼山(shan)(shan)志(zhi)》載，此(ci)(ci)(ci)塔(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)漢明(ming)帝(di)(di)以前(qian)就有(you)(you)了。佛(fo)(fo)(fo)教有(you)(you)一(yi)傳言(yan)，公元前(qian)486年釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)滅度(du)，其尸骨(gu)煉(lian)就成八萬四千個(ge)舍(she)利子，古印度(du)阿育王用黃金七寶鑄成了八萬四千座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)，分布於(wu)大(da)千世界中(zhong)。中(zhong)國有(you)(you)十九(jiu)座(zuo)，五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)獨(du)得其一(yi)，稱(cheng)之(zhi)為“慈壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)”。據(ju)說東(dong)漢明(ming)帝(di)(di)時(shi)(shi)，西域(yu)僧人(ren)摩騰就是看到(dao)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)臺(tai)(tai)懷之(zhi)地似佛(fo)(fo)(fo)祖說之(zhi)靈鷺山(shan)(shan)，且此(ci)(ci)(ci)地已有(you)(you)一(yi)佛(fo)(fo)(fo)塔(ta)(ta)(ta)才奏明(ming)漢明(ming)帝(di)(di)在(zai)(zai)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)修(xiu)筑寺(si)(si)(si)院的(de)。由(you)此(ci)(ci)(ci)可(ke)知，佛(fo)(fo)(fo)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)，建(jian)(jian)造(zao)於(wu)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)興建(jian)(jian)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)之(zhi)初(chu)。北(bei)魏時(shi)(shi)顯通寺(si)(si)(si)稱(cheng)“大(da)浮圖寺(si)(si)(si)”，意即大(da)塔(ta)(ta)(ta)寺(si)(si)(si)，可(ke)見大(da)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)至遲在(zai)(zai)北(bei)魏時(shi)(shi)期已聳立於(wu)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)了。現(xian)在(zai)(zai)的(de)大(da)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)，據(ju)專家(jia)研(yan)究，始建(jian)(jian)於(wu)元大(da)德(de)六年（1302年)，由(you)尼泊爾匠(jiang)師(shi)阿權尼哥設計(ji)建(jian)(jian)造(zao)，俗(su)稱(cheng)“大(da)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)”，將以前(qian)的(de)慈壽(shou)塔(ta)(ta)(ta)置於(wu)大(da)塔(ta)(ta)(ta)腹中(zhong)。該塔(ta)(ta)(ta)工程之(zhi)大(da)，建(jian)(jian)造(zao)之(zhi)難，為五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)(shan)之(zhi)冠(guan)。建(jian)(jian)成後，最初(chu)作為顯通寺(si)(si)(si)的(de)塔(ta)(ta)(ta)院，明(ming)永(yong)樂(le)五(wu)年(1407年)，朱(zhu)棣命太(tai)(tai)監楊升重修(xiu)此(ci)(ci)(ci)塔(ta)(ta)(ta)并獨(du)立起寺(si)(si)(si)。明(ming)神宗萬歷(li)（579年)，皇太(tai)(tai)后李娘娘又(you)令太(tai)(tai)監范江和李友重建(jian)(jian)。1952年,由(you)人(ren)民(min)政府撥款(kuan)將塔(ta)(ta)(ta)院寺(si)(si)(si)修(xiu)舊一(yi)新。

   大白塔是我國建塔史上的一項偉大成就，是我國塔式建筑中少見的珍品和孤例，是研究高層建筑如何經歷地震和風雨雷電侵襲而不衰的實物資料。大白塔也是朝圣佛教信徒心目中的偶像。香客多繞行白塔還愿，一邊走一邊念經或叩頭，一邊撫轉法輪。蒙藏族佛教徒到五臺山，首先要朝拜“塔院寺五圣跡”的第一圣跡，就是大白塔。

   在大白搭東側，還有一座高兩丈余磚構文殊發塔，外抹白灰，通體白凈，狀如寶葫蘆。相傳文殊菩薩顯圣遺留的金發，就藏其中。大白塔底坐碹洞里有佛足碑。石碑上所刻佛足足印長1．6尺，寬6寸，足心有千幅輪相和寶瓶魚劍圖，十個足趾有華紋字。據下部碑文解釋，釋迦去世前站在一塊大石上，對弟子阿難說:“我最後留此足跡，以示眾生。誰見到此足印，瞻禮供養，就能免罪消災。”唐玄奘取經時，把這佛足印也拓下帶回，唐太宗敕令將佛足刻在石上，立於祖廟。明萬歷王午年秋，寺僧又按圖刻石，供養在大白塔下。寺內現存其它蒙、藏、漢文各類碑記數十通。

   大白塔北側建有面寬五間，高二層的大藏經閣。正中門頂上掛有一塊木匾，上有乾隆皇帝御筆絕句一首:“兩塔今惟一尚存，既成必壞有名言。如尋舍利及絲發，未識文殊與世尊。”藏經閣內有一木制經架，叫轉輪藏，六角形，33層，高約10米，最上面一層周長11．5米，最下面層周長6．5米，構成上大下小形狀，每層分若干小格，放置經書。最下層底下有轉盤，人力捱動，能夠來回運轉。所以制成這種轉輪藏，按佛教的說法是轉動誦經，能為朝山拜佛者消災除難。藏經閣現存漢、蒙、藏多種文字經書二萬冊，其中屬於宋以後至乾隆年間版本的二千馀冊經卷為國家善本書。

   五臺山塔院寺還與中國革命的領袖們結下不解之緣。寺內方丈院中，至今還設有毛澤東路居陳列館。室內按原樣陳設，炕上鋪一床軍被，地上擺一張木桌，桌上放有一方硯臺，桌子前面有一把木椅，木桌和炕沿中間方臺上放有大盒，上架一只銅茶壺。後院東跨三間，左右兩間分別是周恩來、任弼時當年路居住室。1948年春天，毛澤東率黨中央機關離開延安，路經晉西北，開赴河北省西柏坡。4月9日傍晚時分，來至臺懷鎮塔院寺。第二天早晨，毛澤棄、周恩來分別由地方干部陪同，觀看了寺院文物。毛澤東視察了塔院寺、十方堂寺和蒙藏合作社等處，一路上他親切地與僧人交談，關心他們的生活和佛事活動，并勉勵地方干部一定要保護好文物，要忠實地執行黨的宗教政策，團結愛國僧人，把五臺山建設好。周恩來視察了菩薩頂、顯通寺、羅喉寺、萬佛閣，觀看了量墨殿、銅殿、銅塔、“開花獻佛”等文物古跡。毛澤東在五臺山路居，雖僅有一宿，但在五臺山的人民的心中，留下了“春到五臺”的美好回憶。塔院寺現任住持如空法師。

   娛樂項目： 朝拜

   景區類別： 寺廟  

   地址： 山西  

塔院寺(si)交通：

鐵路　　

   忻州南鄰省會太原，北連朔州、大同，東西分別與河北、陜西相接，是晉北地區重要的交通樞紐，自古就有 “晉北鎖鑰”之稱。忻州境內由北同蒲鐵路、京原鐵路、朔黃鐵路貫通，是連接晉北與華北平原廣大地區重要的交通樞紐。忻州火車站現已開通了前往北京、太原、大同、包頭等地的列車。

公路　　

   忻州公(gong)(gong)路(lu)交通發(fa)達，原(yuan)平至大同高速公(gong)(gong)路(lu)和京(jing)原(yuan)、大運、寧長等國道(dao)貫(guan)通忻州，與(yu)省道(dao)、縣道(dao)和鄉村公(gong)(gong)路(lu)一起組成了四通